管理者的人生五識——知識、學(xué)識、才識、器識、膽識，具體如何解析？

1、知識——豐富

引用柏拉圖的定義，“知識”必須滿足三大條件：被驗證過的、正確的以及被人們相信的。通常而言，知識是通過學(xué)習(xí)、實踐或探索所獲得的認(rèn)識、判斷或技能。

于管理者而言，需了解行業(yè)的背景，熟知組織的過去、現(xiàn)在以及未來，需要對所負(fù)責(zé)的工作方向有基本的判斷，對日常工作中接觸到的信息有一定的總結(jié)提煉與推理的能力。

2、學(xué)識——淵博

學(xué)識是指專業(yè)上的知識和修養(yǎng)。其重點在于“識”，亦即對工作事務(wù)進行準(zhǔn)確判斷的能力。

管理者與普通員工的最大區(qū)別，在于管理者需要對日常工作中所處置的各種事務(wù)做出準(zhǔn)確的判斷，引導(dǎo)員工在執(zhí)行正確的指令取得工作成果。

學(xué)識的修行，要求管理者將各種零散的知識點進行歸納、總結(jié)形成知識面；再將知識面通過各種模型、工具形成立體架構(gòu)的知識體；并加以合理的假說（假設(shè)）形成對即將產(chǎn)生的結(jié)果進行預(yù)判。

3、才識——敏捷

才識（ability and insight）即才能與識別力。

如果說學(xué)識是基于專業(yè)知識的判斷能力。那么才識便是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，要求的是對工作的洞察力。

三國時期官渡之戰(zhàn)曹操與袁紹的僵持階段，北方謀士許攸進曹營之后第一時間發(fā)現(xiàn)曹操糧草不足的弱點，并建議其奇襲烏巢，“三天而自敗矣”。這便是管理者專業(yè)性與洞察力的良好例證。

4、器識——超群

器識即器量與見識，指的是發(fā)現(xiàn)人才、包容人才的能力。

人才有多面性，“人”也會有不同的性格。

術(shù)業(yè)有專攻——人才的多面性決定了其優(yōu)勢能力會體現(xiàn)在不同的層面。諸葛善運籌帷幄，但使其陣前沖鋒可能抵不過小卒的奮力一擊；呂布勇猛絕倫，但略施小計就可使其入甕。

人才的性格乃至道德都各有不同，唯才是舉方是容人之道。許攸“貪而無治”但曹操用好了便為其官渡之戰(zhàn)獲勝的主要謀臣，為曹操攻略中原的戰(zhàn)略勝利奠定了良好的基礎(chǔ)。

所以，管理者不僅僅要善于發(fā)現(xiàn)人才，還需要做到對人才的包容與寬容。

5、膽識——過人

膽識是指管理者能決斷、能任事、能擔(dān)責(zé)的素質(zhì)。

毛澤東主席評價三國時期袁紹時說：“袁紹這個人多謀寡斷，有謀無斷，沒有決心，不果斷，結(jié)果兵敗于官渡?！?/p>

所以管理者不僅要有謀，還要善斷，敢決策，能任事方能將工作做好。

工作預(yù)期的目標(biāo)未能達(dá)到，能夠客觀的分析原因、調(diào)整策略，而不是怨天尤人、推諉塞責(zé)，這也是膽識的一種體現(xiàn)，能讓管理者更具魅力，讓下屬信服。

如果把管理經(jīng)歷看成人生的一場修煉，那“五識”的培養(yǎng)則是成長中不斷升華、進步的過程。